Glavni Novice Zakaj ima krščanstvo toliko veroizpovedi?

Zakaj ima krščanstvo toliko veroizpovedi?

Ljudje pri cerkveni službi

(Zasluge za sliko: FrankyDeMeyer prek Getty Images)

Jezusovi sledilci segajo po vsem svetu. Toda globalno telo več kot 2 milijard kristjanov je razdeljeno na tisoče veroizpovedi. Binkoštni, prezbiterijanski, luteranski, baptistični, apostolski, metodistični - seznam se lahko nadaljuje. Ocene kažejo, da je v ZDA več kot 200 krščanskih veroizpovedi, po svetu pa osupljivih 45.000. Center za preučevanje globalnega krščanstva (odpre se v novem zavihku). Zakaj ima torej krščanstvo toliko vej?

Že bežen pogled pokaže, da so razlike v prepričanju, prevzemi oblasti in korupcija igrali svojo vlogo.

Toda na neki ravni sta diferenciacija in raznolikost označevalca krščanstva že od samega začetka, pravi Diarmaid MacCulloch, zaslužni profesor cerkvene zgodovine na Univerzi v Oxfordu v Združenem kraljestvu. 'Nikoli ni bilo združenega krščanstva,' je povedal za Live Science.

Sorodno: Je bil Jezus čarovnik?

Zgodnje ločitve

Zgodnja cerkev, ki sega od začJezusMinistrstvo od leta 27 do 325 našega štetja je bilo razdeljeno predvsem na podlagi geografije. Po besedah ​​Brucea Gordona, profesorja cerkvene zgodovine na Yale Divinity School, so se stili čaščenja in razlage Jezusovih naukov razlikovali glede na regionalne kulture in običaje.

Toda v tem času je prišlo tudi do velikih prelomov ali razkolov v krščanski teologiji. Eden najbolj opaznih zgodnjih razkolov, arijanski spor v začetku četrtega stoletja, je razdelil cerkev glede Jezusovega odnosa z Bogom. Arij, duhovnik iz Aleksandrije v Egiptu, je trdil, da je bil Jezus manjše božanstvo od Boga, ker je bil 'rojen' ali ustvarjen od Boga. Toda Atanazij, aleksandrijski teolog, je trdil, da je Jezus utelešen Bog.

'To je povzročilo velik pretres v rimsko cesarstvo ,« je povedal Christopher West, doktorski študent starodavnega krščanstva in srednjeveških študij na univerzi Yale. 'Kristjane v Rimskem imperiju je razdelil na pol.' Nicejski koncil - skupina teologov in učenjakov, ki jih je zbral cesar Konstantin I. leta 325 po Kr. - se je na koncu postavil proti Ariju. Toda kljub uradnemu stališču cerkve so bili kristjani še naprej razdeljeni glede te teme več kot stoletje.

Nato so se leta 1054 vzhodni pravoslavni kristjani odcepili od zahodnih rimokatolikov v tako imenovanem velikem razkolu. Obe skupini se nista strinjali glede sprejemanja zakramentov - verskih simbolov, za katere verjamejo, da prenašajo božansko milost na vernika. Poleg tega se vzhodni pravoslavni kristjani niso strinjali z rimskimi prepričanji, da morajo duhovniki ostati v celibatu in da ima rimski papež avtoriteto nad glavo vzhodne cerkve, glede na Enciklopedija Britannica (odpre se v novem zavihku).

Leta 1378 je prišlo celo do začasnega razkola, znanega kot zahodni razkol, v sami katoliški cerkvi, ko sta dva človeka in na koncu tretji trdila, da sta prava papeška dediča. Delitev je trajala skoraj 40 let in do takrat, ko je bila razrešena leta 1417, sta tekmovalna papeža imela precej škodoval ugledu (odpre se v novem zavihku)papeškega urada.

Kljub tej peščici razkolov je katoliška cerkev uspešno zatrla druge morebitne krščanske veje 'deloma s trajnim preganjanjem [vključno] z dejanskimi vojaškimi ekspedicijami proti nekaterim označenim heretikom, nato pa tudi z novim sistemom preiskovanja prepričanj ljudi, imenovanim inkvizicija. S podporo sekularnih vladarjev bi krivoverce lahko zažgali na grmadi ali jih prisilili v zanikanje svojih prepričanj,« je MacCulloch povedal Live Science po elektronski pošti.

Sorodno: Kaj je pripeljalo do nastanka monoteizma?

Denominacije eksplodirajo

Toda po protestantski reformaciji leta 1517 se je število veroizpovedi res začelo množiti.

Reformacija, ki so jo spodbudili številni dogodki, predvsem 95 tez Martina Luthra, je poudarjala osebno vero. To gibanje je bilo odziv na dejstvo, da so razlage Svetega pisma, milost (spontana dana ljubezen in usmiljenje od Boga), odpuščanje grehov in vstop v nebesa posredovali duhovniki v katolištvu. Luther in njegovi privrženci so trdili, da je Sveto pismo, ne cerkvena hierarhija, najvišja avtoriteta nad vsemi ljudmi, vključno z duhovniki in papežem, in da je več cerkvenih praks, kot je podelitev odpustkov (plačilo cerkvenemu denarju za odvezo grehov), bili pokvarjeni.

Sprva je bilo le nekaj večjih protestantskih skupin, na koncu pa je reformacija uvedla več krščanskih odcepov.

Do 17. stoletja se je sodobna beseda 'denominacija' začela uporabljati za opisovanje verskih odcepov, je za Live Science po elektronski pošti povedala Michelle Sanchez, izredna profesorica teologije na Harvard Divinity School. Protestanti so uporabljali sveto pismo za kritiko rimskokatoliške cerkve in trdili, da lahko vsak vernik bere sveto pismo in ima osebni odnos z Bogom. Toda potem se je 'pojavila očitna težava: čigava razlaga svetega spisa je bila prava?' Sanchez je dejal v intervjuju. Ko so verniki razpravljali o svetih spisih in zakramentih, so se cerkve oblikovale in razdelile na podlagi neštetih svetopisemskih razlag, načinov čaščenja in organizacijskih struktur. Iz teh razprav so med drugim pognale veroizpovedi, kot so prezbiterijanci, menoniti, baptisti in kvekerji.

Druge protestantske veroizpovedi so bile oblikovane iz igre za oblast, na primer takrat, ko je Henrik VIII ustanovil anglikansko cerkev leta 1534. 'Želel je vzpostaviti politično avtonomijo Anglije in eden od načinov za to je bila verska avtonomija iz Rima,' West povedal Live Science. (Znano je tudi, da je želel ločitev, ki je cerkev ni hotela odobriti.)

Čeprav se na razkole lahko gleda kot na razdore ali celo vodijo v nasilne konflikte med rivalskimi veroizpovedmi, imajo ti razkoli pozitivno stran. 'V razdrobljenosti je nekakšen protikorupcijski mehanizem,' saj lahko te delitve ponudijo posredništvo ljudem na nižjih družbenih položajih, je dejal Sanchez. Na primer, potem ko je reformacija izzvala papeško avtoriteto, so meščani lahko začeli spraševati verske oblasti o pokvarjenih ali vprašljivih praksah.

Verjetno bo še več denominacijskih delitev in oblikovanja. Pri presojanju razlik med njimi je MacCulloch ponudil nasvet samega Jezusa: 'Po njihovih sadovih jih boste spoznali' (Matej 7:16). To pomeni, da se lahko naučite o njih 'v smislu tega, kar počnejo, njihovega vedenja,' je pojasnil MacCulloch. 'To je kar dober test.'

Zanimivi Članki